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先驗理想主義
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康德的哲學起點與基本態度。
康德的先驗理想主義基本精神在於:我們的所知僅能是在我們表象能力的形式(如具時間、空間屬性的、具直觀屬性的、具概念性的等等)所允許的樣貌被我們認識,而這些形式以一種先驗的關係制約我們的認知進而制約我們的經驗,並使我們的經驗成為可能。某物的實存,是因為某物觸發我們的認知能力,以致我們的認知能力運作,而認知能力運作按照其先天具有的形式條件而造就了我們對該物的意識,其中,有某些經驗的、感官的屬性屬於該物特有(特有的意思,是該物對感官的觸動使感官結果以一特有方式呈現在我們的意識中),而這些特有性被知性以規則的方式區分著,而某些必然屬性屬於認知能力的先天形式。
但目前德文世界裡的「先驗理想主義」的意義主要指向費西特(Ficht)、謝林(Schelling)、賀德林(Hoelderlin)等德國觀念論者對康德的詮釋與接受,不直接與康德的本意相關。
論壇文章
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發表文章
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反省於在世與出世 - 當佛教遇到歐陸哲學工作坊:第一場「出世與在世」與談稿
gustav
2020/12/31
自由、認識與批判知識論 - 當康德碰上佛陀 Freedom, Cognition and Critical Epistemology -- When Kant meets Buddha
gustav
2014/04/23
[轉載]李明輝:形上學有未來嗎?--康德的《一切能作為學問而出現的未來形上學之序論》 [聯副 Issue 4588/2014-03-18]
gustav
2014/03/20
理性從來沒有真正地生出任何概念 ... 康德《純理批判》(A409-410/B436-437)
gustav
2012/12/30
理性的力量:康德先驗理想主義之治療意義
gustav
2012/08/23
On “Freedom” in Allen Wood's 《Kantian Ethics》
gustav
2011/09/21
小人之心與君子之腹 - 康德與佛教觀點中的修行之「道」(上)
gustav
2011/06/08
An Essay Establishing Critical Epistemology – Following Dignāga and Kant / 汪純瑩 Chun-Ying WANG
gustav
2011/05/01
Re: Some Responses to Allen Wood's “Kant and the Intelligibility of Evil”
mimizorro
2011/03/12
Some Responses to Allen Wood's “Kant and the Intelligibility of Evil”
gustav
2011/03/03
汪純瑩:《廻諍論》第一至第四頌:一些研究素材
gustav
2011/03/03
Return to the Realm of Humanity – A Forum for “Kant” and “Nāgārjuna”
gustav
2010/01/27
Re: 《中論.觀四諦品》讀後感
gustav
2010/01/23
《中論.觀四諦品》讀後感
gustav
2009/12/10
汪純瑩:龍樹在中論的論證是否存有一種不可逆的迴圈?(以及偷渡康德)
gustav
2009/11/10
汪純瑩(第五週):善滅諸戲論?
gustav
2009/10/21
汪純瑩(第三週)龍樹中論觀有無品讀後感
gustav
2009/10/07
李淳玲談康德
gustav
2009/05/26
五根與意根 / 空間與時間,以及先驗性
gustav
2009/03/27
Cool syllabus on Kant's Transcendental Idealism
gustav
2009/03/24
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